“敬畏法律、敬畏組織、敬畏人民、敬畏輿論”，這“四個敬畏”，是俞正聲同志在中共上海九屆市委十七次全會上對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。俞正聲同志強(qiáng)調(diào)，廣大干部尤其是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要主動接受監(jiān)督，常懷敬畏之心。
敬畏一詞，最早出自《管子·小匡》。即使在封建時代，君王對所謂“天命”和“祖宗之法”，還是敬畏的。
我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，思想境界理應(yīng)比封建帝王要高得多?？墒牵傆蓄I(lǐng)導(dǎo)干部，不知敬畏、自我膨脹，以為手中有權(quán)，就可以凌駕于法律和人民之上；總有領(lǐng)導(dǎo)干部，直到鋃鐺入獄，才痛哭流涕，自稱“法盲”；總有領(lǐng)導(dǎo)干部，時不時冒出些“雷人雷語”———對老百姓說“一樓二樓別去啊，要去就去(跳)五樓”；對記者說“你要過來，小心你的命”?；蛟S，那些痛哭的貪官是真心懺悔；或許，官員的“雷語”是一時氣話。但是，如果他們有所敬畏，還會這么做、這么說嗎?
敬畏法律，就是要懂得，無論你地位多高、權(quán)力多大，都要在法律范圍內(nèi)行使權(quán)力。法律，是限制公權(quán)力的利器。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都會講“依法治國”，但是，在個別領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)心深處，卻將其片面地理解為“依法治民”。從某種意義上說，“依法治官”更加重要。依法行政、依法決策，應(yīng)該成為每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的信條。
敬畏組織，就是要懂得，你的進(jìn)步離不開組織的培養(yǎng)，離開了組織，你縱有天大的本事，也無用武之地。有個別領(lǐng)導(dǎo)干部，卻擺不正個人與組織的關(guān)系，被提拔了，不是認(rèn)為自己能耐大，就是覺得自己“上面有人”。還有人，老覺得組織“虧欠”了他，牢騷滿腹。這樣的干部，怎能指望他一心為公?
敬畏人民，就是要懂得，你手中的一切權(quán)力，都是人民賦予的；你做一切事情的出發(fā)點(diǎn)，都應(yīng)為人民謀利益。所謂“執(zhí)政為民”，絕不僅僅是口號和概念，而是要成為領(lǐng)導(dǎo)干部做每一件事的指南。
敬畏輿論，就是要懂得，只要你當(dāng)了官有了權(quán)，就得在眾目睽睽的監(jiān)督下學(xué)習(xí)、工作和生活?？墒?，總有個別領(lǐng)導(dǎo)干部，認(rèn)為監(jiān)督他的公民是“刁民”，監(jiān)督他的媒體，是“找碴”。甚至不惜動用手中的權(quán)力，打壓迫害行使監(jiān)督權(quán)的公民和記者。只有學(xué)會善待媒體、善對監(jiān)督的領(lǐng)導(dǎo)干部，才有可能做到嚴(yán)于律己，才不會無法無天。
常懷敬畏之心，并不是畏首畏尾、瞻前顧后，并不影響大膽工作，開拓創(chuàng)新。習(xí)近平同志最近就曾指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束。”
在對領(lǐng)導(dǎo)干部提出常懷敬畏之心的要求的同時，還要為人民和媒體監(jiān)督公權(quán)力創(chuàng)造條件，還要嚴(yán)格執(zhí)法，堅決把毫無敬畏之心的人清除出領(lǐng)導(dǎo)崗位。如此，“敬畏”二字才會根植于每一位領(lǐng)導(dǎo)干部心間。