傳承歷史，做合格揚州人

初一4 鄧雨容

中國自古以來就被譽(yù)為禮儀之邦，揚州城從春秋邗城開始，有2500多年的歷史，悠久的歷史積淀下了豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。

眾所周知，古城揚州聞名于風(fēng)景、美食、人文與環(huán)境，每到夏夜，一輛又一輛的花船在古運河上駛過，整座城市迎著絢麗的燈光，耀眼無比，無數(shù)園林散發(fā)著獨特的美麗，色香味俱全的食物讓人嘴饞，熱情好客的揚州人辛勤勞動，整座城市干凈整潔這些都吸引得數(shù)以百計的外地人流連忘返。作為一名揚州人，我們深深為此驕傲著。

美中不足的是，我們越來越缺乏對歷史傳承的責(zé)任心。文化遺產(chǎn)分兩種，物質(zhì)的和非物質(zhì)的，面對非物質(zhì)遺產(chǎn)，我們明顯缺乏正確的認(rèn)知。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是全人類的共同財富，它關(guān)系一個民族的文化與精神的傳承，較之有形遺產(chǎn)而言，如指間之沙，稍有不慎，就會流失于指縫。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為中華民族傳統(tǒng)文化重要的組成部分，從某種意義上來講，它記錄著中華民族生息繁衍的歷史，凝結(jié)著中華民族的精神。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。

揚州目前有聯(lián)合國教科文組織的“人類文化遺產(chǎn)”3項，國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)19項，江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)46項，揚州市的有206項，那么多的文化遺產(chǎn)，都是揚州悠久文明史的傳承。就以揚州的雕版印刷技藝來說，揚州是中國雕版印刷術(shù)的發(fā)源地，是中國國內(nèi)唯一保存全套古老雕版印刷工藝的城市。雕版印刷術(shù)發(fā)明后不久，就開始向東方鄰國傳播。13世紀(jì)起，沿著絲綢之路向西方傳播，經(jīng)波斯、埃及向歐洲傳播。近代面對西方現(xiàn)代印刷術(shù)的傳入，雕版印刷術(shù)因手工技術(shù)繁雜、成書速度慢、成本高、色彩單一而逐步退出歷史舞臺。搶救和保護(hù)這一絕技刻不容緩。

現(xiàn)代科技在不斷地發(fā)展。我看到了揚州的欣欣向榮，但作為一個生在新時代的我卻并不感到十分高興。我覺得十分遺憾，時代在進(jìn)步，可是許多經(jīng)歷過歷史滄桑的珍貴文物都被許多人遺忘了。古城揚州在慢慢失去它原本該有的古風(fēng)和韻味。現(xiàn)在的我們，沉迷在各色各樣的電子產(chǎn)品中，而忽略了過去古人智慧的結(jié)晶，我們珍愛形形色色的物品，卻忽略了悠久歷史上的一顆顆燦爛明珠?，F(xiàn)在，樓蘭古城最完整的資料不在中國，而是在大英博物館；敦煌文書最完整的不是在中國，而是在日本;最早出現(xiàn)的湖南灘頭年畫是在德國和日本的收藏家那里發(fā)現(xiàn)的。我國又有多少歷史檔案及國寶外流，歷史上有，至今仍不斷發(fā)生。對此，我們應(yīng)清醒的認(rèn)識，并采取相應(yīng)的保護(hù)性措施，絕不應(yīng)該讓眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，斷送在我們這代人手中。

文化是一條長河，需要一代代人的努力和發(fā)展，我們應(yīng)讓揚州文化繼續(xù)傳承，繼續(xù)發(fā)揚光大，讓揚州繼續(xù)復(fù)興！揚州已是中國驕傲，更要成為世界驕傲！請不要讓一座古城變成一座只有華麗外表，而缺少文化積淀的空殼。讓我們每個人都行動起來，了解更多揚州文化遺產(chǎn)知識， 愛護(hù)、傳承歷史遺留的文物，做一名驕傲且優(yōu)秀的揚州人！